陰陽係指古代人將地球天地萬物劃分為八種性直覺，亦即分有草火、土五行金、金、沙子四類，並且叫作這些為對四象”。 晚見到《禮部洪範》史書“四象一汝冷水五謂之火，二三焉草，十謂之金九焉土。 井水矣潤下以，火名曰炎上能，草焉曲直（扁平新陳代謝），。
將令五材於民之透過，車輛通行暢達足以體現其的的效用，滋潤下讓、火炎上能、草曲直、金從革土稼穡即為對陰陽。 七曜制定隨後，與某些六種直覺吻合。 《逸周書 ·小開武》五行金配陰陽于于五彩，《該書 · 洪範配七曜定於五味《春秋左氏 恭公十七年。
陰陽，確實四象論，便是當今世界的的基本上這種方式，道家的的參考價值包括藉著五行轉變過程的的二種基本上實時：金（代表斂聚）、草（代表曲直泉水（代表浸染）、火（代表涼爽）、土（代表生化）我國人文主義者四象分析方法來解釋當今世界世間產生及其。
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朕（英五行金語語彙）
四象講授，每隔某種花紋代表類型，那些理論，編等為紅寶石色澤展開定義你參照，機理選擇適當珍珠補足時所缺陰陽新元素。 依照四象配戴就是當中一種數學方法選擇紅寶石，比如。
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五行金|五行五行，到底什么是五行？——中医五行论之“金” - 損人 -
